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Na Sagrada Escritura (Dn 3,55) é-nos oferecido este magnífico versículo:
Bendito és Tu,
que sondas os abismos,
sentado sobre os querubins,
a Ti, glória e louvor para sempre.
Que significado pode ter esta afirmação de que Ele está sentado se é espírito? Que necessidade tem de sondar coisa alguma? Evidentemente, a linguagem é antropomórfica. Deus conhece tudo perfeitamente e não necessita de se sentar em sítio nenhum. Daí que haja um significado interno nestas palavras, um significado que vai para além das próprias palavras.
Na minha opinião, o que quer expressar é que Deus está rodeado do amor dos seus Querubins e Serafins. Querubim significa "poderoso" e Serafim "ardente". O Senhor, rodeado pelo imenso e poderoso ardor, sonda os abismos. Não um abismo, mas os abismos. O abismo do amor e o abismo do ódio. O conhecimento de Deus contempla uma e outra vez até onde chegou o poder da luz e da bondade, até que abismos desceu a iniquidade.
Por todo a eternidade, pelos séculos dos séculos, diante d´Ele, diante do Seu trono, estão diante da sua visão ambos os abismos. Um abismo encheu-o a transbordar com o seu agradecimento. O outro abismo é um abismo de trevas onde reina a morte. Que Deus tenha piedade de nós. Kyrie eléison.
Na Sagrada Escritura (Dn 3,55) é-nos oferecido este magnífico versículo:
Bendito és Tu,
que sondas os abismos,
sentado sobre os querubins,
a Ti, glória e louvor para sempre.
Que significado pode ter esta afirmação de que Ele está sentado se é espírito? Que necessidade tem de sondar coisa alguma? Evidentemente, a linguagem é antropomórfica. Deus conhece tudo perfeitamente e não necessita de se sentar em sítio nenhum. Daí que haja um significado interno nestas palavras, um significado que vai para além das próprias palavras.
Na minha opinião, o que quer expressar é que Deus está rodeado do amor dos seus Querubins e Serafins. Querubim significa "poderoso" e Serafim "ardente". O Senhor, rodeado pelo imenso e poderoso ardor, sonda os abismos. Não um abismo, mas os abismos. O abismo do amor e o abismo do ódio. O conhecimento de Deus contempla uma e outra vez até onde chegou o poder da luz e da bondade, até que abismos desceu a iniquidade.
Por todo a eternidade, pelos séculos dos séculos, diante d´Ele, diante do Seu trono, estão diante da sua visão ambos os abismos. Um abismo encheu-o a transbordar com o seu agradecimento. O outro abismo é um abismo de trevas onde reina a morte. Que Deus tenha piedade de nós. Kyrie eléison.