UMA ESPERANÇA NOVA PARA O LÍBANO

UMA ESPERANÇA NOVA PARA O LÍBANO

OPÇÃO DESTE SITE:

EXORTAÇÃO APOSTÓLICA PÓS-SINODAL

UMA NOVA ESPERANÇA PARA O LÍBANO

DO SANTO PADRE

JOÃO PAULO II

AOS PATRIARCAS, BISPOS, CLERO,

PESSOAS CONSAGRADAS E TODOS OS FIÉIS LEIGOS

DO LÍBANO EM SUA MISSÃO

EM PREPARAÇÃO AO ANO 2000

 

I. UM SÍNODO PARA A ESPERANÇA

 

Uma nova esperança para o Líbano nasceu durante a Assembleia Especial do Sínodo dos Bispos . Os católicos desta terra santa são convidados para lá pelo próprio Cristo. "E a esperança não engana, porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado" ( Rm 5,5). Assim, renovados por Deus, os fiéis de Cristo se tornarão testemunhas de seu amor por todos os seus irmãos e irmãs. A Igreja Católica decidiu envolver representantes das diversas comunidades libanesas em sua jornada, demonstrando assim, por meio do diálogo respeitoso e da partilha fraterna, que a construção da sociedade é um compromisso compartilhado por todos os libaneses.

 

O Líbano é um país que frequentemente atrai a atenção. Não podemos esquecer que é o berço de uma cultura antiga e um dos faróis do Mediterrâneo. Ninguém pode ignorar o nome Biblos, que evoca as origens da escrita. Foi a esta região do Oriente Médio que Deus enviou seu Filho para cumprir seu plano de salvação para toda a humanidade; nesta região, pela primeira vez, os discípulos de Cristo receberam o nome de cristãos (cf. At 11,19-26). Assim, o cristianismo rapidamente se tornou um elemento essencial da cultura desta área geográfica e, em particular, da terra libanesa, hoje rica em múltiplas tradições religiosas. Os católicos que ali vivem são membros de diferentes Igrejas Patriarcais, bem como do Vicariato Apostólico Latino. A partir deste fato, desde o momento do seu nascimento, um jovem católico libanês batizado se reconhece como maronita, ou greco-melquita, ou católico armênio, ou católico siríaco, ou caldeu, ou latino. É por esse caminho, portanto, que ele se abre à vida cristã e é chamado a descobrir a universalidade da Igreja. Cristãos de outras Igrejas e comunidades eclesiais também vivem no Líbano. A outra parcela significativa da população é composta por muçulmanos e drusos. Para o país, essas comunidades diversas representam uma riqueza, uma originalidade e um desafio. Mas manter o Líbano vivo é uma tarefa compartilhada por todos os seus habitantes.

 

Por ocasião da celebração eucarística conclusiva da Assembleia Sinodal, eu disse: "Todos precisam daquela dimensão social da caridade que permite às pessoas construir juntas. E sabemos bem o quanto o Líbano precisa construir e reconstruir, especialmente após as dolorosas experiências de muitos anos de guerra, na busca de uma paz justa e segurança nas relações com os países vizinhos". Também sublinhei que o compromisso dos cristãos é importante para o Líbano, "cujas raízes históricas são de natureza religiosa. E é precisamente por causa dessas raízes religiosas da identidade nacional e política libanesa que, após o doloroso período da guerra, foi desejado e possível lançar a iniciativa de uma Assembleia Sinodal para buscar juntos o caminho para a renovação da fé, uma melhor colaboração e um testemunho comum mais eficaz, sem esquecer a reconstrução da sociedade". Ao colaborar com todos os seus compatriotas, os católicos são de modo particular chamados a servir o bem comum da cidade terrena, haurindo da fé a sua inspiração e os princípios fundamentais para a vida social.

 

2. Quando convoquei uma Assembleia Especial para o Líbano do Sínodo dos Bispos, em 12 de junho de 1991, a situação do país era dramática. O Líbano havia sido profundamente abalado em todos os aspectos. Convidei os católicos presentes naquele país a empreenderem um caminho de oração, penitência e conversão, que lhes permitisse questionar-se, diante do Senhor, sobre sua fidelidade ao Evangelho e seu compromisso efetivo no seguimento de Cristo. Era necessário que pastores e fiéis, por meio de uma consciência clara alcançada na fé, discernissem e melhor definissem as prioridades espirituais, pastorais e apostólicas a serem promovidas no contexto atual do país.

 

Desde o início, convidei outras Igrejas e comunidades eclesiais a se unirem a esse esforço, expressando a intenção ecumênica da Assembleia Sinodal, visto que a esperança para o futuro do Líbano também está ligada à da unidade dos cristãos. Convidei também as comunidades muçulmana e drusa a participarem do projeto, pois, embora se tratasse principalmente de uma renovação da Igreja Católica, também envolvia a reconstrução material e espiritual do país, uma preocupação fundamental de todos; e isso só foi possível com a participação ativa de todos os seus habitantes.

 

Esses apelos foram atendidos, e por isso dou graças ao Senhor que atua nos corações dos homens de boa vontade. Foi realizada uma ampla consulta aos católicos. Mais da metade das respostas a essa consulta veio de leigos cristãos, que assim desejaram demonstrar seu interesse, muitas vezes crítico, no esforço de renovação eclesial, que é oportuno e possível naquele contexto.

 

O Comitê Preparatório analisou as respostas recebidas e propôs o tema do Sínodo: " Cristo é a nossa esperança. Renovados pelo seu Espírito, em solidariedade, testemunhamos o seu amor ". Abracei de bom grado esse tema e o anunciei e comentei em uma mensagem dirigida a todo o povo libanês em junho de 1992.

 

A partir das respostas recebidas, a Comissão Preparatória, que contou com numerosos colaboradores, elaborou um documento inicial importante, os Lineamenta . O objetivo deste documento era estimular a oração e a reflexão entre todos os destinatários, propondo uma série de perguntas sobre cada tema. A reflexão crítica assim iniciada já era muito promissora. A conversão começa quando cada pessoa concorda em se questionar sobre seus próprios modos de ser e agir, comparando-os sinceramente com a mensagem do Evangelho. Este longo processo de amadurecimento resultou em inúmeras respostas de qualidade. Simpósios foram organizados sobre vários temas, e suas descobertas foram tornadas públicas. Muitas paróquias formaram grupos de reflexão, nos quais trabalharam nos Lineamenta , capítulo por capítulo. Grupos de pessoas, especializadas em uma área ou outra, enviaram contribuições detalhadas.

 

A Comissão Preparatória voltou a trabalhar na elaboração de um texto que levasse em conta todas as respostas recebidas. O documento, o Instrumentum laboris , tinha como objetivo apresentar o programa de trabalho da Assembleia Sinodal.

 

3. Após esses trabalhos preparatórios, a Assembleia Especial para o Líbano do Sínodo dos Bispos reuniu-se em Roma no domingo, 26 de novembro de 1995. A reunião teve início com uma Concelebração Eucarística na Basílica Patriarcal de São Pedro. Essa liturgia demonstrou com eloquência o que é um Sínodo: um evento eclesial.

 

A unidade na diversidade, tema tão recorrente durante os debates, foi expressa pela primeira vez na solene Eucaristia na Basílica de São Pedro, à qual estavam presentes todos os participantes da Assembleia Sinodal. Ao longo dos trabalhos sinodais, continuamos a rezar juntos, segundo as diferentes tradições do Oriente e do Ocidente, pedindo ao Senhor que permaneça entre nós e nos envie o seu Espírito, para que juntos possamos ser a sua Igreja e fazer a sua vontade. A unidade na diversidade era evidente pela própria qualidade dos participantes. Os Padres Sinodais incluíam todos os Patriarcas Católicos do Oriente, os Arcebispos e Bispos das várias Dioceses Católicas do Líbano, os Cardeais dos Dicastérios da Santa Sé preocupados com os problemas da Igreja no Líbano, alguns Bispos libaneses da diáspora, Superiores Gerais, sacerdotes de Ordens fundadas no Líbano e ali presentes, representantes dos Superiores Maiores e Bispos representantes dos outros Patriarcados Católicos do Médio Oriente, bem como diversas figuras eclesiásticas particularmente interessadas nos objetivos do Sínodo.

 

Delegados fraternos de outras Igrejas e comunidades cristãs do Líbano também estiveram presentes. Tive também o prazer de receber representantes das comunidades sunita, xiita e drusa. Por fim, estavam presentes auditores, padres, religiosos, religiosas e leigos. Todos participaram dos trabalhos e puderam se expressar com liberdade, competência e entusiasmo nas reuniões plenárias e em grupos fechados. Os especialistas que designei também deram uma valiosa contribuição para o bom andamento do Sínodo.

 

4. Apesar do número necessariamente limitado de convidados para esta Assembleia, membros de todos os grupos cristãos e segmentos da sociedade libanesa estavam presentes, acompanhados por representantes da Igreja Católica de outras regiões do mundo. Assim, as Igrejas locais e todos os habitantes do Líbano foram tocados pela preocupação de todo o mundo católico por este país.

 

5. A conclusão dos trabalhos da Assembleia abriu uma nova etapa no caminho sinodal. Um conjunto de proposições foi formulado e votado pelos Padres Sinodais. Com base nessas proposições e nos demais documentos sinodais, os Padres me pediram que redigisse uma Exortação Apostólica dirigida, em primeiro lugar, aos católicos libaneses, mas também a todo o povo libanês e a todos aqueles que se preocupam com a situação do país. Um Conselho pós-sinodal, nomeado por mim e assistido pela Secretaria Geral do Sínodo, contribuiu para a preparação deste documento.

 

6. Aqui estão as linhas gerais desta Exortação: depois de examinar a situação atual da Igreja Católica no Líbano no primeiro capítulo , o segundo capítulo delineia a reflexão teológica que sustenta as orientações explicadas em mais detalhes abaixo. O terceiro capítulo reúne tudo relacionado à renovação interna da Igreja Católica no Líbano. O quarto capítulo trata da comunhão entre as várias Igrejas Patriarcais no Líbano e nos territórios vizinhos. Um quinto capítulo aborda o papel da Igreja no Líbano hoje. O sexto capítulo evoca a dimensão social e nacional. Na realidade, o Sínodo não se concentrou exclusivamente em questões internas da Igreja Católica no Líbano, mas levou em consideração todo o país, pois o destino dos católicos está profundamente ligado ao destino do Líbano e à sua vocação particular.

 

7. Caros irmãos e irmãs do Líbano, este documento oferece princípios para reflexão, diretrizes para renovação e sugestões concretas. Ele lhes será útil nos próximos anos para se guiarem em constante renovação. Cabe a vocês buscar os meios para realizar o que muitas vezes é expresso aqui em forma de esperança. Cabe a vocês completar as reflexões propostas, visto que, em muitos casos, a Assembleia Sinodal se limitou a oferecer perspectivas gerais.

 

O impulso gerado pela preparação e realização desta Assembleia Especial deve ser continuado e reafirmado sem demora. O Sínodo estabeleceu um método de trabalho baseado na escuta atenta de todos os segmentos da população libanesa em geral e dos vários grupos e instituições católicas em particular. Continuem este trabalho e, acima de tudo, não considerem o Sínodo encerrado com a publicação desta Exortação Apostólica. Exorto-vos vivamente a envidarem todos os esforços para assegurar uma recepção fraterna e eficaz deste documento e a implementarem o que aqui proponho, zelando constantemente pela unidade dos católicos e pelo bem de todos. Continuem o vosso discernimento crítico, estejam abertos à ação do Espírito Santo e inspirem-se no Evangelho de Nosso Senhor. Assim, Cristo será verdadeiramente a vossa esperança, e o Espírito vos renovará. Então, em solidariedade, continuareis a testemunhar o seu amor.

117. “Cristo é a nossa esperança”. Os documentos preparatórios da Assembleia Sinodal já o haviam enfatizado: “Não teria havido um Sínodo convocado se não houvesse motivos para esperança”. Entre estes, é necessário sublinhar o amor de todos os libaneses pela sua pátria e o seu dinamismo em fazer este país viver. Assim como o encontro no caminho de Emaús foi para os dois discípulos uma viagem com Jesus (cf. Lc 24,13-35), o tempo de preparação e a Assembleia Especial foram uma viagem junto com Cristo. Ao refletir sobre o passado, com os seus períodos de sofrimento, dificuldades, incompreensões, alegrias, esperanças e experiências de solidariedade fraterna, os Pastores e os fiéis puderam reconhecer que o Senhor está presente entre eles e os acompanha, e podem partir novamente fortalecidos e transformados, para serem fermento de vida nova no coração do mundo.

Durante a própria Assembleia, os Padres Sinodais testemunharam a sua profunda união em Cristo. Através do Espírito Santo, ofereceram a imagem da unidade da Igreja multifacetada, imitando a primeira comunidade de Jerusalém: "A multidão dos que creram era um só coração e uma só alma" ( At 4,32). Na sua missão, a Igreja conforma-se a Cristo, que "não veio para ser servido, mas para servir" ( Mc 10,45), exercendo como Ele o ministério do serviço . A Assembleia Sinodal, que expressou as esperanças dos fiéis, não é, portanto, o fim do caminho que desejei para o Líbano, mas uma etapa. É agora oportuno que as Igrejas Patriarcais Católicas no Líbano continuem incansavelmente o seu caminho sinodal em comunhão, para que os projetos se tornem realidade e a esperança trazida por Cristo ilumine o caminho diário de cada crente e o ajude na sua participação na vida eclesial e social. Neste espírito, renovo o meu apelo à conversão, à reconciliação, a uma maior unidade e à partilha de responsabilidades no seio das comunidades católicas. Este será um testemunho eloquente para todos.

118. Filhos e filhas da Igreja Católica no Líbano, pastores, pessoas consagradas e leigos, ouçam o convite do Senhor e não tenham medo de responder com um firme compromisso pelo bem de todos. Nesta nova etapa da sua jornada sinodal, a Igreja Católica, em sua totalidade, os apoia com a oração e com múltiplas formas de assistência.

Filhos e filhas da Igreja, Deus acompanha os vossos esforços . Que a presença ativa do Espírito Santo se manifeste através da concórdia constante entre vós e com os vossos Pastores! Que o amor de Cristo vos impulsione a construir um só Corpo, a viver fielmente o Evangelho e o Magistério, e a exercer a vossa missão na vossa terra. Esta Exortação pretende ajudar-vos a caminhar juntos no caminho. Que vos preocupeis em reavivar em vós o sentido da Igreja, do Corpo de Cristo e do mistério da comunhão. A missão eclesial no Líbano pressupõe o empenho de todos e a firme vontade de valorizar os carismas de cada pessoa e as riquezas espirituais de cada comunidade eclesial para um melhor serviço ao nosso Mestre e Senhor, Jesus Cristo, e à sua Igreja. Estai conscientes da vossa missão comum: anunciar Cristo, Príncipe da Paz, cuja estrela surgiu na vossa região, para ser fermento de unidade e fraternidade! Isto também será alcançado através de uma troca permanente de dons entre todos, com particular atenção aos mais pobres, o que constitui um serviço constitutivo da Igreja Católica para com todos.

119. Por ser composto por diversas comunidades humanas, o Líbano é visto por nossos contemporâneos como uma terra exemplar. Na realidade, hoje como ontem, pessoas cultural e religiosamente diferentes são chamadas a conviver no mesmo solo, a construir uma nação “de diálogo e coexistência” e a contribuir para o bem comum. Comunidades cristãs e muçulmanas estão comprometidas em tornar suas tradições mais vivas hoje. Esse movimento é positivo e pode levar à redescoberta de riquezas culturais comuns e complementares, que podem fortalecer a coexistência nacional.

A experiência sinodal deve ser uma renovação para a Igreja Católica no Líbano, bem como uma participação efetiva na renovação de todo o país, ajudando-a a redescobrir os valores morais e espirituais que a caracterizam e garantem sua coesão. A presença de delegados fraternos de outras Igrejas e comunidades cristãs, bem como de representantes das comunidades muçulmana e drusa, ressaltou a importância que todos atribuem a uma fraternidade e a um diálogo cada vez mais genuínos e intensos. Esses gestos representam um novo passo para o aprofundamento da colaboração e do diálogo fraterno no país.

120. Juntamente com os Padres Sinodais, exorto-vos, libaneses de todas as confissões, a enfrentar com sucesso o desafio da reconciliação e da fraternidade, da liberdade e da solidariedade, condição essencial para a existência do Líbano e o cimento da vossa unidade nesta terra que amais. As diferenças e os particularismos no seio da sociedade, bem como a tentação de se apegar a interesses pessoais ou comunitários, devem ficar em segundo plano. A unidade é responsabilidade de cada um de vós, de cada comunidade cultural e religiosa. Deve inspirar o compromisso de todos com a vida social. Assim, ninguém temerá o outro; pelo contrário, tudo será feito para garantir que os diferentes componentes sejam respeitados e participem plenamente na vida local e nacional. Isso requer esforços pacientes e perseverantes, combinados com uma preocupação pelo diálogo confiante e contínuo.

121. Durante o Sínodo, ouvi os delegados muçulmanos afirmarem que o Líbano sem cristãos não seria mais o Líbano. Para ser verdadeiramente Líbano, o Líbano precisa de todos os seus filhos e filhas, e de todos os membros da sua população. Cada um tem o seu lugar no país e deve descobrir a alegria de viver ali e assumir os desafios do seu futuro. Nenhuma comunidade espiritual pode sobreviver se não for reconhecida, se se encontrar em condições precárias e se não puder participar plenamente da vida da nação. Os seus membros são então tentados a procurar em outros países um clima mais fraterno e algo que possa assegurar o seu sustento e o das suas famílias. Neste espírito, convido, portanto, todos os fiéis da Igreja Católica a permanecerem ligados à sua terra, zelando por fazer parte da comunidade nacional, a participarem na reconstrução do que é necessário para as famílias e a comunidade, e a manterem a sua identidade cristã e o seu espírito missionário, seguindo o exemplo dos seus antepassados. Da mesma forma, os membros das outras comunidades que compõem a Nação devem esforçar-se por permanecer na terra dos seus antepassados. Evidentemente, isto pressupõe que o país recupere a sua total independência, a sua soberania completa e a sua liberdade inequívoca.

122. Com os Padres Sinodais, confiamos este grande projeto à intercessão de Nossa Senhora do Líbano, a Santíssima, a quem os cristãos libaneses veneram de todo o coração. Em muitas ocasiões, ela obteve de seu Filho o que discretamente pediu. Se, com seu tato, ela interveio, quanto mais intervirá para que a Igreja no Líbano testemunhe o amor de Cristo. Mesmo no Pentecostes, ela estava lá em oração com os Apóstolos, louvando a Deus. Durante todo o Sínodo, ela acompanhou as orações e o trabalho dos Padres e de todos os fiéis.

Caros irmãos e irmãs do Líbano, «os vossos antepassados [...] estavam entre as multidões que rodeavam Jesus para ouvir os seus ensinamentos [...]. Os pés do Redentor do mundo pisaram a vossa terra, [...] os seus olhos admiraram a sua beleza [...]. Gostaria que o seu olhar cheio de amor vos acompanhasse a todos», na vossa terra santificada pela passagem do Salvador. Sede fortes em Cristo, a vossa esperança. Deixai-vos guiar pelo Espírito, para realizar em todos os tempos a vontade de Deus, que levará a termo o que já começou. Os católicos libaneses são, portanto, chamados em Cristo, morto e ressuscitado, a morrer para o «homem velho» ( Cl 3, 9), isto é, para o pecado, o egoísmo e o individualismo. São também chamados a perdoar e a ser perdoados, tornando-se fonte de paz, tanto para a unidade do corpo eclesial como para a da sociedade libanesa. Poderão assim testemunhar a verdade da Ressurreição, ajudando as comunidades a renascerem na esperança.

123. O próprio Sínodo foi um momento providencial que lhes permitirá fortalecer e reafirmar a sua missão e ter uma visão mais clara da sua própria vocação na Igreja universal e no mundo. Hoje começa a etapa final da Assembleia Sinodal, que requer o compromisso de todos os católicos libaneses para a sua implementação eficaz. Esta Exortação Pós-Sinodal deve orientá-los nas suas vidas pessoais, na sua missão como testemunhas de Cristo ressuscitado e no seu serviço à Igreja e à sociedade. Peço aos Patriarcas e aos Sínodos dos Bispos das Igrejas Patriarcais que garantam que todas as categorias de fiéis possam verdadeiramente participar na atividade da Igreja, assumindo a sua quota-parte de responsabilidade, de acordo com o seu estado de vida e as suas aptidões. Em particular, os leigos devem estar intimamente envolvidos na vida da Igreja a todos os níveis.

Nas eparquias e no Vicariato Latino, o Bispo, responsável pela unidade entre todos os componentes da comunidade eclesial, esforçar-se-á por promover a ação dos fiéis e a colaboração confiante de todos os membros do povo de Deus. Ao mesmo tempo, nas paróquias, os sacerdotes encorajarão a participação de todos os fiéis, crianças, jovens e adultos, na vida quotidiana da sua comunidade. Exorto os membros das ordens religiosas e todas as pessoas consagradas a renovarem os compromissos da sua profissão, a levarem "uma vida de amor abnegado", a demonstrarem, todos os dias, uma fidelidade cada vez maior aos conselhos evangélicos e aos ensinamentos do Magistério, e um crescente desinteresse no uso dos bens dos Institutos, que devem estar, antes de mais nada, a serviço do povo. Isto, para os seus irmãos libaneses, será, por sua vez, um apelo à prática da partilha e da solidariedade. As pessoas consagradas também são convidadas a aprofundar sua relação filial com seus bispos, visando uma maior unidade pastoral. Seu país tem uma longa tradição de organizações leigas que contribuem para a vida eclesial. É da natureza dessas diversas organizações estar atentas às necessidades de seus irmãos e irmãs e dedicar toda a sua energia a servi-los com humildade.

124. Sou a favor de que a Associação dos Patriarcas e Bispos Católicos Libaneses, como Pastores da Igreja no Líbano, e todos os Bispos, por sua vez, estabeleçam uma comissão especial composta por Bispos, sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas e leigos, com programas de ação corajosos, para promover a recepção e a aplicação desta Exortação Pós-Sinodal. Ao mesmo tempo, seria apropriado que cada Eparquia e cada Instituto religioso estabelecessem uma comissão semelhante, individualmente ou em conjunto. Além disso, seria apropriado que as diferentes instituições da Igreja Católica no Líbano, a APECL e os Sínodos dos Bispos das Igrejas Patriarcais, as Eparquias, os membros do clero, os Institutos de Vida Consagrada e os fiéis, se dedicassem ao estudo deste documento. De minha parte, desejo assegurar a plena disponibilidade da Santa Sé para auxiliar e servir essas comissões e a Igreja no Líbano em seu trabalho pastoral. Concretamente, encarrego especialmente a Congregação para as Igrejas Orientais de se colocar ao serviço da Igreja no Líbano e de oferecer a assistência necessária à vossa ação eclesial. A Secretaria de Estado e os vários Dicastérios da Cúria Romana, em particular a Congregação para a Doutrina da Fé , a Congregação para a Educação Católica , o Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos e o Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso , são os vossos interlocutores, desejosos de facilitar a vossa missão e de contribuir para um renovado impulso das vossas comunidades cristãs.

125. Ao confiar-vos esta Exortação, queridos filhos e filhas do Líbano, renovo a minha confiança e, como Cristo, envio-vos ao mundo para serdes testemunhas da fé, da esperança e da salvação. Que a graça de Cristo vos encha de caridade! Os esforços de cada um por amor ao Senhor e à sua Igreja darão frutos abundantes na vida eclesial e na sociedade libanesa no seu conjunto. Então, o Líbano, o monte santo, que viu surgir a Luz das Nações, o Príncipe da Paz, poderá florescer novamente em plenitude; responderá à sua vocação de ser luz para os povos da região e sinal da paz que vem de Deus. Desta forma, a Igreja neste país alegrará o seu Senhor (cf. Cântico dos Cânticos 4, 8).

No limiar do terceiro milênio, faço um forte apelo a todos os fiéis da Igreja Católica e das demais Igrejas e Comunidades cristãs para que se preparem para o Grande Jubileu do Ano 2000, para que sejam renovados por Cristo e para que renovem a face da Terra, a fim de que «todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade» (1 Tm 1, 4). Assim, a Boa Nova da salvação será para todos os homens fonte de força, alegria e esperança; então os povos «florescerão como a palmeira, crescerão como o cedro do Líbano» ( Sl 92, 91, 13).

Dado em Beirute, por ocasião da minha Visita Pastoral ao Líbano, em 10 de maio de 1997, décimo nono ano do meu Pontificado.

JOÃO PAULO PP. II