QUESTÃO 7
QUAIS SÃO OS NOMES DOS DEMÓNIOS?
Satã: é o mais poderoso, inteligente e belo dos demónios que se rebelaram. Chama-se-lhe Satã ou Satanás no Antigo Testamento. A sua raiz primitiva significaria “atacar”, “acusar”, “ser um adversário”, “resistir”. Satã significaria “adversário”, “inimigo”, “opositor”.
Diabo: é como chama o Novo Testamento a Satã. Diabo vem do grego diaballo, acusar. As pessoas usam a palavra diabo e demónio como sinónimos, mas a Bíblia não. A Bíblia usa sempre esta palavra no singular e referindo-se ao mais poderoso de todos eles. A Sagrada Escritura também lhe chama o Acusador, o Inimigo, o Tentador, o Maligno, o Assassino desde o princípio, o Pai da mentira, o Príncipe deste mundo, a Serpente.
Belzebu: usualmente este nome é utilizado como sinónimo do Diabo, e provém de Ball-Zebub que significa “senhor das moscas”. Aparece em 2R 1,2.
Lilit: aparece em Is 34,14. A tradição Judaica considerou-o como um ser demoníaco. Na mitologia mesopotâmica é um génio com cabeça e corpo de mulher, mas com asas e patas de pássaro.
Asmodeu: aparece no livro de Tobias. O termo procede do persa aesma daeva, que significa “espírito de cólera”
Sátiro: aparece em Is 13,21, Lv 17,7 e em Br 4,35, costuma traduzir-se como o “peludo” deriva do hebraico sa’ir, que significa “peludo” ou “bode”.
Demónio: do grego daimon, que significa “génio ”. Na mitologia greco-romana não era necessariamente uma entidade maléfica. Mas no Novo Testamento este termo é sempre usado para designar seres espirituais malignos.
Belial ou Beliar: da raiz baal, que significa “senhor”. Aparece, por exemplo em 2Cor 6,15.
Apolion: significa “destruidor”, aparece em Ap 9,11. Diz-se dele que o seu nome em hebraico é Abadon, que significa “perdição”, “destruição”.
Lúcifer: é um nome extrabíblico que significa “estrela da manhã”. A imensa maioria dos textos eclesiásticos usa o nome de Lúcifer como sinónimo do Diabo. No entanto, o padre Gabriele Amorth considera que é o nome do próprio do segundo demónio mais importante na hierarquia demoníaca e o Pe. José António Fortea é da mesma opinião pelo que se conhece pelos exorcismos confirma-se que Lúcifer é distinto de Satã.
O nome advém-lhe de ter sido um anjo especialmente privilegiado na sua natureza nos céus angélicos, antes de se rebelar e deformar. Alguns traduzem o nome de Lúcifer como “o que transporta a luz”. Essa tradução é errada, já que a palavra em latim era luciferarius.
Como curiosidade direi que num exorcismo um demónio disse que os cinco demónios mais poderosos do inferno eram por esta ordem: Satã, Lúcifer, Belzebu, Belial e Meridiano. É correcta esta hierarquia? Só Deus o sabe. O que é certo, e sabemo-lo pela Sagrada Escritura e pelos exorcismos, é que cada demónio tem um nome. Um nome dado por Deus que expressa a natureza do seu pecado. Diferentes nomes de demónios ditos por eles em exorcismos são: Perversão, Morte, Porta, Morada, etc. Outros no entanto, dizem nomes que não sabemos o que significam: Elisedei, Quobad, Jansen, Eishelij, etc.
Em alguns livros de magos e bruxos aparecem longas listas de nomes. Essas listas intermináveis são tão exaustivas como inventadas. Não têm mais valor do que a imaginação dos seus autores. Alguns não só apresentam a lista de nomes, mas inclusive o número de demónios que povoam o inferno. Essas descrições detalhadas das legiões infernais são puramente inventadas.
Ir para além dos dados concisos da Sagrada Escritura supõe entrar no mundo da literatura, abandonando o sólido e firme terreno da Palavra de Deus. A Teologia pode dizer muitas coisas acerca dos demónios, mas sempre de um modo geral, trabalhando com conceitos. A Teologia, ao trabalhar com essências, nada pode dizer de um demónio concreto.
O autor de certa lista de demónios (tão exaustiva como inventada) diz de um deles, chamado Xaphã, que foi ele que sugeriu a Satã pegar fogo ao céu, mas que foram arremessados para o inferno antes de cometerem tão indigno acto. Diz dele que está encarregado de manter acesas as chamas do inferno. Não é preciso dizer que tal inventor de mitos. Aconselho-o a ler este livro, onde descobrirá que nem há forma de pegar fogo ao céu, nem há maneira de manter acesas as chamas do inferno.
SUMMA DAEMONIACA
Tratado de Demonologia e Manual de Exorcistas
Por: JOSÉ ANTONIO FORTEA
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